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1.应该承认，社会进步的标志之一就是文化生态的多元多样。价值取向多元、思想疆域广阔、生活方式丰富，是我们今天文化中国的一个重要特色。但是，不管怎样的多元、广阔、丰富，都必须有边界、有底线。可以拥有自己的价值判断，但须不能妨害社会的公共判断;可以追求自己的财富，但须不能妨害社会的公共秩序;可以在电视节目中、在网络发言里表达观点，但须不能消解社会的道德建设──这是现代社会的文明标志。
这段文字意在强调( )
A.在现代社会，文化必须要有底线
B.当今中国文化的发展存在许多问题
C.我国的文化发展远未达到现代文明社会的水平
D.文化的发展要与道德一致
2.俞曲园说过，“以君子之心度人，未必皆中，然我不失为君子，况中乎?以小人之心度人，未必不中，然我不免为小人，况不中乎?”我们不能设想一个人人都是君子的道德理想国，但是，一个人人怀疑自己是小人的社会，你会感觉自在吗?在这样的地方，人是会不断受伤的;为了避免自己受到伤害，人们不能不换上冷面孔，而这冷面孔的后面也可能藏着一副热心肠──他只怕自己的一个微笑、一声问候，换来你的怀疑、猜忌与敌视。
这段文字意在说明( )
A.宁为小人，不做君子
B.我们生活在一个每个人都怀疑自己是小人的社会中
C.做小人实为无奈之举
D.人们因为害怕受伤而伪装
3.人们因年龄、性情、阅历和生存境遇不同，对秋雨的感受会大异其趣。当今之世，票子、孩子、房子、车子、女子，乃至官阶、职称、学位、评奖等物欲、人欲的管道，充塞在人们的心中，驱走了其间的浪漫诗神;心乱如粥听秋雨敲窗，自会心神更加不定，心中就像有着一团又一团扯不断理还乱的雨丝，更难理出头绪。其实，_______。不切实际地去扩张物欲、人欲，物欲就会成为刳割人们灵魂的利刃，人欲就会成为炮烙人们灵魂的烈焰。
填入划横线部分最恰当的一句是( )
A.人的苦恼大多都是自己营造的
B.人生是由激越走向安详的过程
C.忘却种种虚荣和矫饰才是幸福
D.像枫叶那样笑迎风霜才是人生
4.无论是恢弘而 的战争场景，还是浪漫凄美的烽火情缘，都在强烈的历史质感中_______出一种博大的正义情怀。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )
A.亢奋 显现 B.惨烈 表露
C.盛大 表现 D.悲壮 暴露
5.一般史论，将西欧的航海地理大发现作为一种世界史的_______，继而的工业革命，改变了欧洲，随后也改变了世界。中国与世界的交往，或者说东方与西方的交往，丝绸之路，无论是陆上还是海上，是我们论及早期世界联络最为主要的材料。但是，这种_______的往来，并无力量从根本上深度影响彼此的文明，只是域外传奇而已。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )
A.坐标 商业 B.开端 零星
C.楔子 偶然 D.节点 逐利
参考答案及解析：
1.【解析】A。“但是……必须有边界、有底线”是文段的观点句，也是重点强调的内容。
2.【解析】D。由文段最后一句话可知，人们换上冷面孔只是怕因为展现自己的热情而受到伤害，所以不得不伪装得冷漠。这是文段意在说明的重点。
3.【解析】A。连接词“其实”承接上文，并含有转折意。根据“自会心神更加不定，心中就像有着一团又一团扯不断理还乱的雨丝，更难理出头绪”可知，这些都是人的苦恼，A项中提到苦恼都是自己营造的，带有转折意，因此A项正确。B项中的“激越”、“安详”在前后文中都没有体现，排除。D项中的“风霜”在前后文里也不能找到对应的信息，排除。
4.【解析】B。第一空，用“亢奋”“盛大”来形容“战争场景”不恰当，排除A、C两项。第二空，“暴露”指隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等显露出来;“表露”是流露、显示的意思。此处修饰“情怀”，用“表露”更恰当。
5.【解析】B。第一空，地理大发现沟通了不同国家，因而是世界史的“开端”。第二空，由“并无力量从根本上深度影响”可知，往来的程度不深，“零星”说明往来的次数少、程度不深，符合句意。
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